از زندان که برگشتی، چه دیدی که دیگر هیچوقت نترسیدی؟ 🤔
کتاب «خون دلی که لعل شد» فقط یک زندگینامه نیست؛ روایت لحظههایی است که یک طلبه جوان انقلابی در دل شکنجهگاههای ساواک، میان زندانیان محکوم به اعدام، نه تنها نترسید، بلکه دیگران را هم به امید دعوت کرد.
این کتاب، حرفهای ناگفته رهبر معظم انقلاب از روزهایی است که در سلول انفرادی، با چراغ خاموش، قرآن میخواند و ایمان را زنده نگه میداشت. از تبعید در ایرانشهر تا لحظه پیروزی انقلاب؛ از زبان یک فرمانده که خودش در خط مقدم ایستاده بود.
نسخه الکترونیک و صوتی این کتاب در طاقچه منتشر شده. روایت صوتی آن، آنقدر جاندار و نفسگیر است که انگار خودتان در آن سلول تاریک نشستهاید.
✅ چرا باید این کتاب را خواند یا شنید؟
· روایت مستقیم از زبان اصلیِ تاریخ
· مناسب برای هر کسی که دنبال جرقه امید در دل سختیهاست
· اثری که سید حسن نصرالله گفته بود: «یکشبه تمامش کردم»
🎧 نسخه صوتی را گوش کنی، سفر در تاریخ را با تمام حس و حالش تجربه میکنی.
📱 نسخه الکترونیک را بخری، همیشه همراهت هست و هر لحظه میشود به آن برگشت.
🔻 فرصت ویژه تا ۷۰٪ تخفیف
در طاقچه، میتوانی این کتاب را با کمترین قیمت تهیه کنی.
⏳ این تخفیف محدود است. همین حالا برو به طاقچه، جستجو کن: «خون دلی که لعل شد» و تاریخ را با گوشت و چشمت لمس کن.
#خاطرات_دوران_زندگی
#خون_دلی_که_لعل_شد
وقتی کشاورز مشغول کندن علف های حرز میشه تا باغ رو از علف های هرز پاک کنه
در زبان عربی میگن
در حال فلاحت هست
«فلاحت» در اصل کَند و کاو برای کندن علف های هرز رو میگن
به همین خاطر به کشاورز « #فلّاح » گفتن
✅وچون کندن علف های هرز باعث رشد بهتر محصول اصلی میشه
فلاحت رو برای 👈 عاقبت بخیری هم استفاده کردن
🔹حالا دقت کنید و با همین دقتی که در لغت گفتیم به این آیه توجه کنید
✨﷽✨
✴️قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا (شمس9)
یعنی هرکه نفس خود را از وجود علف های هرز پاک کنه (که باعث تکامل نفس و رشد فطرت الهی میشه) او عاقبت بخیر شده.
#تفاوت در پایان آیات ؛
چرا گاهی «بصیر» و گاهی «خبیر»؟
در سوره بقره، بارها به عبارت «بِمَا تَعْمَلُونَ» میرسیم، اما پایان آیه تغییر میکند! حافظان قرآن میدانند که همین تفاوتهای کوچک، «پاشنه آشیل» حفظ است.🤦♂️
برای اینکه دیگر دچار اشتباه نشوید، این نکته را به خاطر بسپارید؛
۱. هر جا بحث «احکام مالی ازدواج و طلاق» است «بَصیر»
وقتی خداوند از حقوق مالی میان زوجین (مثل مهریه یا تعهدات زمان طلاق) سخن میگوید، پایان آیه را با «بَصِیر» (بینا) میبندد.
مثال: آیه ۲۳۷ (درباره نصف مهریه در طلاق پیش از زندگی مشترک):
🌼 «…وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ»
۲. هر جا بحث «نیت و کیفیت انفاق» است «خَبیر»
وقتی صحبت از صدقه و انفاق مال است (که نیت درونی فرد در آن نقش اصلی را دارد)، خداوند با «خَبِیر» (آگاه به باطن) پایان میدهد.
مثال: آیه ۲۷۱ (انفاق آشکار و پنهان):
🌼 «…وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ»
#نکته :
✅ در احکام رفتاری (ازدواج و طلاق): بَصِیر (خداوند ناظر رفتار است)
✅ در نیّت بخشش مال: خَبیر (خداوند آگاه به باطن و نیّت است)
✴️وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ (مائده35)
و برای رسیدن به خدا دنبال وسیله باشید
✅امام صادق علیه السلام فرمود
وسیله ای که دنبال باید بگردید ما اهل بیت هستیم
🔹در فرازی از زیارت #جامعه_کبیره هم میخونیم
✴️و بِکُم یُسْلَکُ إلی الرضوان
یعنی به وسیله ی شماست که به سمت رضوان خدا میشود رفت
✍️قرآن و روایت هر دو نور واحدند و همدیگر رو تفسیر میکنن
«مهربانی، گذشت، محبت؛ عامل جذب»
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ … (آل عمران: 159) : ای پیامبر، به مرحمت خدا بود که با خلق مهربان گشتی و اگر تندخو و سختدل بودی مردم از گِرد تو متفرق میشدند، پس از (بدیِ) آنان درگذر و برای آنها طلب آمرزش کن … . اخیرا فردی ادعا کرده است که اسلام دینی خشن است و پیامبر آن نیز فردی تندخو بوده است و قرآن هم پیوسته از کشت و کشتار و اسیر کردن و شلاق زدن و بریدن دست و غیره صحبت می کند و بعد نتیجه این می شود که این دین با فضای دنیای معاصر نمی سازد و سایر نتایج دیگر … . البته این ادعا از صدر اسلام بوده است. اما اگر منصفانه بخواهیم بررسی کنیم، قرآن کریم در آیات بسیار زیادی- تقریبا بیش از 300 آیه- به صورت مستقیم به مهربانی، عفو، گذشت، صفح، استغفار برای دیگران، احترام گذاشتن به دیگران، محبت، حفظ کرامت، نرم خویی، تغافل و غیره دستور داده است و در رأس آن به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم دستور داده است که با مردم مهربان باشد که اگر تندخو می بود، همه از او فاصله می گرفتند. اگر امروز تقریبا 2 میلیارد نفر انسان، مسلمان هستند به برکت مهربانی پیامبر رحمت است. در این آیه خداوند پرده از یک راز انسانی برمی دارد که ای انسان ها از اسوه آفرینش پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم یاد بگیرید و سعی کنید در همه مناسبات خود، جانب مهربانی و لطافت و عفو و گذشت را رعایت کنید. اگر می خواهید دیگران به شما جذب شوند و با شما ارتباط برقرار کنند و از بودنِ با شما لذت ببرند، تنها یک کار بکنید: مهربانی و محبت. اگر معلم به شاگرد محبت کند، نظام آموزش و پرورش در کشور متحول می شود. اگر رئیس به کارمند محبت کند، نظام اداری کشور دگرگون می شود. اگر والدین به فرزندان محبت کنند، نسل هوشمند، متعادل، خلاق، مودب و سالم و صالح در جامعه تکثیر می شود. اگر روحانیت به مردم محبت کنند، نظام دینی کشور آسیب ناپذیر خواهد شد. اگر کارفرما به پیمانکار محبت کند، نظام عمران و شهرسازی و معماری جلوه گر محبت خواهد شد و اگر همه مردم به یکدیگر مهربانی کنند، دیگر قوه قضائیه ای در میان نخواهد بود. برادری که می گویی اسلام و قرآن بر پایه خشونت استوار است؛ آگاه باش که خداوند کریم و رحیم و غفور است و پیامبرش را هم رحمه للعالمین معرفی کرده است و از رحمت، نیز رحمت حاصل شود و قرآن کریم که شرح خصایل انسان کامل یعنی پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم است، نیز کتاب رحمت و مهربانی و محبت است و امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف که ادامه دهنده سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است و قرآن ناطق است نیز مظهر رأفت و مهربانی و لطف و کرم و عفو و گذشت و صفح و غفران است. توهم بیا و به این اقیانوس مواج رحمت بپیوند و با مهربانی و گذشت نسبت به برادران مسلمان و مومن خود، خود را غریق رحمت حضرت حق جل جلاله بساز و از این فکر ناصواب بیرون شو. همه تلاش کنیم از امروز با یکدیگر بیش از پیش مهربان باشیم که این خود عامل نزدیکی به مظهر رحمت یعنی حضرت حق عظم شأنه است. در آینه ذهن و ضمیر و دل و جان خود این عبارت را ماندگار سازیم: «آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است با دوستان مروت با دشمنان مدارا».