عزیزم_گفتن_به_نامحرم_بدون_هیچ_قصد_واحساس_
?سوال:
اگر فردی کلماتی از قبیل “عزیزم” و از این قسم کلمات به جنس مخالف بزند، در صورتی که از به کار بردن این کلمات هیچ گونه احساسی نداشته باشد، حکمش چیست?
✅پاسخ:
?آیت الله خامنه ای:
به‌طور كلى ارتباط مذکور با نامحرم كه مستلزم مفسده بوده و يا خوف ارتكاب گناه در ميان باشد، جايز نيست.
?آیت الله سیستانی:
جایز نیست.
?آیت الله مکارم:
در فرض سوال، از بکار بردن این گونه الفاظ در ارتباط با نامحرم باید به صورت جدی اجتناب نمود.
?آیت الله شبیری:
هر نوع رفتار و گفتار با نامحرم، که انسان را در معرض گناه قرار می دهد یا نوعا محرک شهوت دیگری است جایز نیست.
?آیت الله فاضل لنکرانی:
گفتن کلماتی تحریک آمیز مانند عزیزم و امثال آن با نامحرم جایز نیست چون مفسده دارد، هر چند خود قصد خاصی نداشته باشد برای طرف مقابل ممکن است ایجاد مفسده نماید. در مورد خطاب کلمه شما یا تو با نامحرم اشکال ندارد و گفتن شما نیز به عنوان احترام ایجاد مفسده نمی کند. هم چنین صحبت کردن غیر ضروری با نامحرم ایجاد مفسده می کند و باید از صحبت های غیر ضروری نیز خودداری شود.
یکی از هم دوره های شهید بابایی در امریکا نقل می کند که در دوره ای خلبانی یک روز دیدیم روی بولتن خبری چیزی نوشته بود که نظر همه به آن جلب کرد و آن این مطلب بود :
دانشجو بابایی ساعت 2 بعد از نیمه شب می دود تاشیطان را از خود دور کند!
با خوندن سراغ این مطلب به سراغ عباس رفتم و از او ماجرا را پرسیدم اول که نمیخواست حرفی بزند ، اما بعد سرش آروم بالا کرد وگفت چند شب پیش بد خواب شده بودم، رفتم میدون چمن تا کمی بدوم ، کلنل (باکستر) و زنش منو دیدن، از شب نشینی برمی گشتند . کلنل به من گفت: این وقت شب برا چی میدوی؟ بهش گفتم: دارم ورزش میکنم.
گفت: راستشو بگو. گفتم: راستش محیط خوابگاه خیلی آلودست، شیطون آدمو بد جوری اذیت میکنه، اگه آدم حواسشو جمع نکنه به گناه می افته، بعدشم بهش گفتم: میدونی دین ما برای اینطور وقتا چه توصیه ای میکنه؟ عمل سخت انجام بدین!
فکر نکن خدا حــواسش نیست به
این همه ظالم که هر کاری را که میخواهند
انجام می دهند خداوند عذاب آنها رابه
تأخــیر میندازه برای اون روزی که
نه راه پــس دارن و نه راه پـــیش…!
خدا اون روز رو میبینه ولی ما اون
روزو نمیبینیم و تصــور میکنیم
خـــــدا بی تفاوتِ نعـــــــوذبالله.
بر گرفته تفسیر اطیب البیان
ســوره ابراهــیم آیه ۴۲
حضرت ایوب را نماد صبر میدانیم اما ایشان یکجا از شیطان به خدا شکایت میکند:
به یاد آر بنده ما ایوب را آنزمان که پروردگار خود را ندا داد که شیطان مرا دچار عذاب وگرفتاری نموده(سوره مبارکه صاد آیه ۴۱)
نکته جالب اینجاست که ایوب نبی از یک حرف آزرده خاطر شد، وقتی در بیماری سخت بود، علمای بنی اسرائیل نزد او آمدند و گفتند: ای ایوب چه گناهی کرده ای که خداوند تو را اینگونه عذاب کرده است؟
این زخم زبان علمای بنی اسرائیل باعث شد ایوب نبی رنجیده شود.
او در اوج نعمت، شاکر بود و امتحان شد…
و در اوج سختی و از دست دادن نعمت صابر بود و امتحان شد
خدا در هر حال بندگانش را امتحان می کند
علل الشرایع ج ۱
عسل و پيشگيرى از عوارض تابش انواع اشعه و سرطان:
استفاده مستمر، هم براى بيمار و هم براى كاركنان مراكز درمانى و پزشكانى كه با اين وسيله سر و كار دارند مضر است. عوارض زيان آور عبارت است :كم خونى، كاهش گلبولهاى سفيد خون، سردرد، ضعف عمومى، استفراغ، تب و … ظاهر می شود و ثابت گرديده كه تنقيه اين افراد با محلول عسل موجب برطرف شدن سريع اين عوارض می گردد.
. عسل و بيماری هاى پوستى
از قديم الايام عسل در درمان دملها و زخمهاى عميق عفونى بسيار سودمند است، رايج و متداول بوده است.
در عصر حاضر نيز پزشكان بسيارى كاربرد عسل را در درمان اين قبيل بيماری ها آزمايش كرده اند
عسل و درمان بيماری هاى زنان و زايمان:
* درمان استفراغهاى دوران باردارى. از نظر علمى ثابت گرديده كه اگر محلول ملكائين عسلى (عسل+ نوكائين) را فقط 2- 3 بار به صورت تزريق وريدى بكار برند، اكثر حالات استفراغ دوره باردارى را از بين می برد.
عسل و بيماری هاى كليه:
در مواردى كه فعاليت كليه دچار نارسائى گردد، از عسل به دليل دارا بودن مقدار اندكى پروتئين و املاح معدنى می توان به عنوان رژيم غذايى استفاده كرد و به عنوان داروى مؤثر نيز نتيجه بخش خواهد بود.
