☘»یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ☘200 ال عمران
✨ای کسانی که ایمان آورده اید!(در برابر مشکلات و هوسها)استقامت کنید و(در برابر دشمنان نیز)پایدار باشید(و دیگران را به صبر دعوت کنید)و از مرزها مراقبت کنید و از خداوند پروا داشتها باشید،شاید که رستگار شوید.??
?نکته ها?
✨ در روایات،«رابطوا»به معنای انتظار اقامه ی نماز آمده است.[58] گویا مسلمانان دل و جان خود را با پیوندی که در نماز ایجاد می کنند،محکم می سازند.??
«صابروا علی المصائب»در برابر مشکلات صبر کنید.??
✨رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:«اصبروا علی الصَّلَوات الخمس وصابروا علی قتال عدوّکم بالسیف ورابطوا فی سبیل اللّه لعلّکم تفلحون»بر نمازهای شبانه روزی پایداری کنید ودر جهاد با دشمن،فعّال ودر راه خدا با یکدیگر هماهنگ باشید تا رستگار شوید. [60]??
?پیام ها?
1-✅در سایه ی ایمان،به کمالات می رسید. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا…»??
2-✅تا در مشکلات فردی صابر نباشید،نمی توانید در برابر دشمنان دین مقاومت کنید.ابتدا «اصْبِرُوا» سپس «صابِرُوا»??
3-✅از دیگران عقب نمانید،اگر کفّار در کفر خود مقاومت می کنند،کشته می دهند و مال خرج می کنند،شما نیز در راه خدا با جان و مال پایداری کنید. «صابِرُوا»??
4-✅مسلمانان باید مشکلات یکدیگر را تحمل کنند و یکدیگر را به صبر سفارش کنند. «صابِرُوا»??
5-✅اسلام،دین ارتباط است.ارتباط با مردم و خدا و پیامبران.«رابطوا»??
6-✅صبر و مصابره و مرابطه باید جهت دار باشد و در مسیر تقوا و رضای الهی قرار گیرد،وگرنه کفّار هم این امور را دارند. «صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللّهَ»??
7-✅اسلام دین جامعی است،صبر و تقوا در کنار توجّه به مرزها بیان شده است.??
8-✅تقوا،مرتبه ای بالاتر از ایمان است.«آمنوا…واتقوا»??
رهبر انقلاب فرمودند: مصطفی احمدی روشن، شهیدی که شهادتش دل ما را سوزاند… امام را درک نکرد، جنگ را درک نکرد، دوران انقلاب را درک نکردند، اما این‌جور با شجاعت، با شهامت درس می‌خوانند، تحصیلات می‌کنند، مقامات عالی را طی می‌کنند.
سوال:
اگر در نماز یک رکعت از امام جماعت عقب ماندیم، تجافی (نیم خیز نشستن) در تشهد لازم است؟
? پاسخ:
✍ آیات امام خمینی، اراکی، نوری همدانی:
كسی كه يك ركعت از امام عقب مانده وقتی امام تشهّد ركعت آخر را مي خواند، می تواند برخيزد و نماز را تمام كند و يا انگشتان دست و سينه پا را به زمين بگذارد و زانوها را بلند نگهدارد و صبر كند تا امام سلام نماز را بگويد و بعد برخيزد.
✍ آیات گلپايگانی و صافی گلپایگانی:
كسي كه يك ركعت از امام عقب مانده بنابر احتياط واجب بايد وقتی امام تشهّد ركعت آخر را مي خواند انگشتان دست و سينه پا را به زمين بگذارد و زانوها را بلند نگهدارد و صبر كند تا امام تشهّد نماز را بگويد و بعد برخيزد و واجب نيست صبر كند تا امام سلام بگويد.
✍ آیات خوئی، سيستاني، تبريزی:
كسی كه يك ركعت از امام عقب مانده بهتر آن است كه وقتی امام تشهّد ركعت آخر را مي خواند انگشتان دست و سينه پا را به زمين بگذارد و زانوها را بلند نگهدارد و صبر كند تا امام سلام نماز را بگويد و بعد برخيزد و اگر در همانجا بخواهد قصد انفراد نمايد مانعي ندارد (خوئي، تبريزی: ولی چنانچه از اول قصد انفراد داشته، محل اشكال است).
✍ آیة الله فاضل لنکرانی:
كسی كه يك ركعت از امام عقب مانده وقتی امام تشهّد ركعت آخر را می خواند، می تواند نيّت فرادی كند و برخيزد و نماز را تمام كند و يا انگشتان دست و سينه پا را به زمين بگذارد و زانوها را بلند نگهدارد و صبر كند تا امام سلام نماز را بگويد و بعد برخيزد.
✍ آیة الله امام خامنه ای:
اگر امام جماعت در حال قرائت تشهد باشد و مأموم يک رکعت ديرتر اقتدا کرده باشد، احتياط واجب آن است که به حال تجافى باشد و مى‌تواند تشهد بخواند و يا تسبيح بگويد.
✍آیة الله وحید خراسانی:
کسی که یک رکعت از امام عقب مانده وقتی امام تشهّد رکعت آخر را می خواند اگر قصد انفراد نکند بنابر احتیاط واجب انگشتان دست و سینه پا را به زمین بگذارد و زانوها را بلند نگهدارد و صبر کند تا امام سلام نماز را بگوید. و بعد برخیزد و اگر در همانجا بخواهد قصد انفراد نماید مانعی ندارد. ولی چنانچه از اول قصد انفراد داشته محل اشکال است.
✍ آیة الله شبیری زنجانی:
كسی كه از امام عقب مانده، وقتی امام تشهّد ركعت آخر را می خواند اگر در ركعتی باشد كه تشهّد ندارد، تشهّد را با امام می خواند و بنابر احتياط انگشتان دست و سينه پا را به زمين بگذارد و زانو ها را بلند نگهدارد و صبر كند تا امام سلام نماز را بگويد و بعد برخيزد و ركعت آخر را بخواند، ولي می تواند قصد فرادی كرده تشهّد نخوانده برخيزد.
✍ آیة الله سبحانی:
كسی كه يك ركعت از امام عقب مانده وقتی امام تشهّد ركعت آخر را می خواند، نیم خیز بنشیند و صبرکند تا امام تشهّد نماز را بگوید و بعد برخیزد.
✍ آیة الله مكارم شیرازی:
كسى كه يك ركعت از امام عقب مانده، وقتى امام تشهّد را مى خواند احتياط آن است كه زانوها را از زمين بلند كند و انگشتان دست و سينه پا را بر زمين بگذارد و بنابر احتیاط مستحب همراه او تشهّد بخواند، يا ذكر بگويد و اگر تشهّد آخر است بنابر احتیاط واجب صبر کند تا امام سلام نماز را بگويد و بعد برخيزد و ادامه دهد.
✍ آیة الله مظاهری:
كسی كه يك ركعت از امام عقب مانده وقتی امام تشهّد ركعت آخر را می خواند می تواند برخيزد و نماز را تمام كند و مستحبّ است نیم خیز بنشیند تا امام سلام نماز را بگوید و بعد برخیزد.
? منبع: نقل از پایگاه اینترنتی anhar.ir
سوال:
اگر در نماز یک رکعت از امام جماعت عقب ماندیم، تجافی (نیم خیز نشستن) در تشهد لازم است؟
? پاسخ:
✍ آیات امام خمینی، اراکی، نوری همدانی:
كسی كه يك ركعت از امام عقب مانده وقتی امام تشهّد ركعت آخر را مي خواند، می تواند برخيزد و نماز را تمام كند و يا انگشتان دست و سينه پا را به زمين بگذارد و زانوها را بلند نگهدارد و صبر كند تا امام سلام نماز را بگويد و بعد برخيزد.
✍ آیات گلپايگانی و صافی گلپایگانی:
كسي كه يك ركعت از امام عقب مانده بنابر احتياط واجب بايد وقتی امام تشهّد ركعت آخر را مي خواند انگشتان دست و سينه پا را به زمين بگذارد و زانوها را بلند نگهدارد و صبر كند تا امام تشهّد نماز را بگويد و بعد برخيزد و واجب نيست صبر كند تا امام سلام بگويد.
✍ آیات خوئی، سيستاني، تبريزی:
كسی كه يك ركعت از امام عقب مانده بهتر آن است كه وقتی امام تشهّد ركعت آخر را مي خواند انگشتان دست و سينه پا را به زمين بگذارد و زانوها را بلند نگهدارد و صبر كند تا امام سلام نماز را بگويد و بعد برخيزد و اگر در همانجا بخواهد قصد انفراد نمايد مانعي ندارد (خوئي، تبريزی: ولی چنانچه از اول قصد انفراد داشته، محل اشكال است).
✍ آیة الله فاضل لنکرانی:
كسی كه يك ركعت از امام عقب مانده وقتی امام تشهّد ركعت آخر را می خواند، می تواند نيّت فرادی كند و برخيزد و نماز را تمام كند و يا انگشتان دست و سينه پا را به زمين بگذارد و زانوها را بلند نگهدارد و صبر كند تا امام سلام نماز را بگويد و بعد برخيزد.
✍ آیة الله امام خامنه ای:
اگر امام جماعت در حال قرائت تشهد باشد و مأموم يک رکعت ديرتر اقتدا کرده باشد، احتياط واجب آن است که به حال تجافى باشد و مى‌تواند تشهد بخواند و يا تسبيح بگويد.
✍آیة الله وحید خراسانی:
کسی که یک رکعت از امام عقب مانده وقتی امام تشهّد رکعت آخر را می خواند اگر قصد انفراد نکند بنابر احتیاط واجب انگشتان دست و سینه پا را به زمین بگذارد و زانوها را بلند نگهدارد و صبر کند تا امام سلام نماز را بگوید. و بعد برخیزد و اگر در همانجا بخواهد قصد انفراد نماید مانعی ندارد. ولی چنانچه از اول قصد انفراد داشته محل اشکال است.
✍ آیة الله شبیری زنجانی:
كسی كه از امام عقب مانده، وقتی امام تشهّد ركعت آخر را می خواند اگر در ركعتی باشد كه تشهّد ندارد، تشهّد را با امام می خواند و بنابر احتياط انگشتان دست و سينه پا را به زمين بگذارد و زانو ها را بلند نگهدارد و صبر كند تا امام سلام نماز را بگويد و بعد برخيزد و ركعت آخر را بخواند، ولي می تواند قصد فرادی كرده تشهّد نخوانده برخيزد.
✍ آیة الله سبحانی:
كسی كه يك ركعت از امام عقب مانده وقتی امام تشهّد ركعت آخر را می خواند، نیم خیز بنشیند و صبرکند تا امام تشهّد نماز را بگوید و بعد برخیزد.
✍ آیة الله مكارم شیرازی:
كسى كه يك ركعت از امام عقب مانده، وقتى امام تشهّد را مى خواند احتياط آن است كه زانوها را از زمين بلند كند و انگشتان دست و سينه پا را بر زمين بگذارد و بنابر احتیاط مستحب همراه او تشهّد بخواند، يا ذكر بگويد و اگر تشهّد آخر است بنابر احتیاط واجب صبر کند تا امام سلام نماز را بگويد و بعد برخيزد و ادامه دهد.
✍ آیة الله مظاهری:
كسی كه يك ركعت از امام عقب مانده وقتی امام تشهّد ركعت آخر را می خواند می تواند برخيزد و نماز را تمام كند و مستحبّ است نیم خیز بنشیند تا امام سلام نماز را بگوید و بعد برخیزد.
? منبع: نقل از پایگاه اینترنتی anhar.ir
آیت الله بهجت :
?با کسی نشست وبرخاست کنید که همین که او را دیدید ، به یاد خدا بیفتید ، به یاد طاعت خدا بیفتید ، نه با کسانی که در فکر معاصی هستند و انسان را از یاد خدا باز می دارند.
?جرعه ی وصال ، ص ۱۱۳
