شب جمعه بود، به من گفت:
با من مےآیے؟ گفتم: بله؛ یک ضبط صوت
کوچک داشت کـه نوار دعاے کمیل
حاج صادق بود، آن را برداشتیم و بـا
هم به شهید آبـاد رفتیم.
آن موقع کورههای آهک پزے
نزدیک آنجا بود و موقع پخت آهک تمام
کوره چون گنبدے سوزان نور مےداد.
وقتے بہ گلزار رسیدیم طورے نشست کـه
کورههاے آتشین رو برویش بود.
? نوار دعاے کمیل را روشن کرد و در
همان حالے کـه بود گاهے سرش را بلند
کرده و به آن آتش سوزان نگاه مےکرد،
آن شب از بس گریه و نـاله کرد کـه…
گفتم: امشب حسین زنده نمےماند!
? یک روز از او پرسیدم: راز این همه عشق
و علاقه شما به دعا و توسل چیست؟
گفت: دو چیز، یکے اینکه هر وقت مشکلی
برایم پیش مےآید به آقاسبـز_قبـا متوسل
مےشوم و دوم، خواندن_قرآن
?در “عملیّات فتح المبین” بچّه ها تعریف
مے کردند:وقتے به سنگرهای دشمن نزدیک
شدیم، از درون سنگرهاے دشمن، صداے ترانه
و آواز مے آمد.
?ناگهان حسین گفت؛ بچّه مسلمان ها!…
گوش هایتان را بگیرید کـه مبادا گناهے
گردنتـان بیاید.
?بچّه ها همه گوش هایشان را گرفتند.
و تا نزدیکے سنگرهاے دشمن کـه رسیدند،
آن وقت دست هایشان را رها کردند
و بـه دشمن حمله بردند.
.
شهید_حسین_ناجے?
حضرت علامه حسن زاده آملی :
?آن که برای خدا یک چلّه کشیک نفس کشد ، چشمه های دانش از دلش بر زبانش آشکار گردد .
? پند_های_حکیمانه، ج ۲ ، ص ۷۴
حضرت علامه حسن زاده آملی :
?آن که برای خدا یک چلّه کشیک نفس کشد ، چشمه های دانش از دلش بر زبانش آشکار گردد .
? پند_های_حکیمانه، ج ۲ ، ص ۷۴
آیا دف زدن در مجالس ولادت اهلبیت و در عروسیها اشکال دارد؟
✅پاسخ:
? مام_خامنه_ای: حکم دف، بستگی به چگونگی استفاده از آن دارد، اگر به نحو لهوی و مناسب مجالس عیش و نوش و گناه زده شود، خرید و همچنین زدن آن حرام است. البته در مجالس و مناسبتهای مذهبی در هر صورت باید قداست و مقام اهلبیت: مراعات شود.
? آیت الله مکارم: نواختن دف اشکال دارد؛ اما در مورد وسائلی مانند قابلمه و ظروف، هرگاه با این وسائل آهنگهایی مانند وسایل موسیقى نواخته شود، جایز نیست؛ ولی اگر همانند آن آهنگها نباشد، مانعى ندارد. همچنین استفاده از آلات موسیقی در مسجد، حسینیه و مراسم عزاداری مطلقاً جایز نیست.
? آیت الله سیستانی: دف زدن مطلقاً حرام است؛ اما زدن به وسایلی از قبیل سینی، قابلمه، طشت و … که از آلات لهو نیستند، بستگی به کیفیت نواختن آن دارد.
آیا نذرهای مانند چهل روز نماز جعفر طیار برای خانم هایی که عادت ماهیانه دارند، صحیح است؟
? پاسخ:
✍ آیت الله خامنه ای:
نذر صحيح است و ادامه نمازهاي نذري را بعد از پاک شدن به جا مي آورند.
✍ آیت الله سیستانی:
اگر هنگام نذر ملتفت بوده که عادت ماهیانه می شود وقت عادت قطع می کند و بعد آن ادامه دهد واگر قصدش از نذر 40 روز پشت سر هم باشد، نذر منعقد نمی شود.
✍ آیت الله شبیری زنجانی:
نذر چهل روز پشت سرهم خواندن نماز حضرت جعفر -در صورتی که به این مدت پاک نباشند- فی حد نفسه صحیح نیست بله اگر دو مقصود مستقل داشته اند مقصود اول چهل روز پشت سر هم مقصود دوم اینکه چهل روز نماز بخوانند باید به نذر عمل کنند و نمازهایی که مصادف با ایام عادت است را بعد از آن، قضا کنند.
✍ آیت الله وحید:
خانم ها در زمان عادت ماهانه هیچ نمازی نمی توانند بخوانند بنابر این قدرت شرعی ندارند چهل روز پشت هم نماز جعفر طیار بخوانند و نذر به عملی که قدرت شرعی برآن ندارند صحیح نیست.
✍ آیت الله فاضل:
خانم ها می توانند (با اجازه شوهر) نذر چهل روز خواندن نماز جعفر طیار کنند و در زمان عادت ماهیانه نماز نخوانند چون نماز خواندن درایام عادت حرام است و بعد از پاک شدن از عادت به نماز جعفر طیار ادامه دهند تا چهل روز کامل شود.
?منابع:
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 545748. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 336444. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 16040. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 6747. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی،