أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ و َمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (جاثیه / آیه 21)

? ترجمه:
آيا كساني كه مرتكب سيئات شدند گمان كردند كه ما آنها را همچون كساني كه ايمان آورده‏ اند و عمل صالح انجام داده‏ اند قرار مي ‏دهيم كه حيات و مرگشان يكسان باشد؟ چه بد داوري مي‏ كنند.

زندگی و مرگ این دو گروه یکسان نیست؛ آیه سخن از تفاوت در کیفیت زندگی و مرگ افراد گنهکار و مومن می کند. تاکید آیه هم این است که کسانی که توقع دارند، زندگی و مرگ چنین افرادی یکسان باشد، چه بد داوری می کنند! مـؤمـنان در پرتو ايمان و عمل صالح از آرامش خاصى برخوردارند بطورى كه سخت ترين حوادث زندگى تاءثيرى در روح آنها نمى گذارد، در حالى كه افراد بى ايمان و آلوده دائمـا در اضـطـرابـنـد، اگر در نعمتند بيم زوال آن پيوسته آنها را رنج مى دهد، اگر در مصيبت و ناراحتيند قدرت مقابله با آن را ندارند. چرا که افـراد بـا ايمان بـه وعده هاى الهـى دلگرمند و مشمول عنايات خاص ‍ اويند. در هنگام مرگ هم از همان لحظه قبض روح برخورد فرشتگان الهی با مومن و فاسق بسیار متفاوت است تا سایر مراحل و در نهایت خود قیامت، که این تفاوت ها به اوج می رسد.

و َالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى (اعلی / آیه 3)

? ترجمه:
همان كس كه تقدير كرد و هدايت فرمود.

? هدایت تکوینی؛ این آیه به موضوع برنامه ‏ریزى براى حركت كمالى، و هدایت موجودات در این مسیر می پردازد. منظور از تقدیر همان اندازه ‏گیرى و تعیین برنامه ‏هاى حركت به سوى اهدافى است كه موجودات به خاطر آن آفریده شده ‏اند و منظور از هدایت همان هدایت تكوینى است كه به صورت انگیزه ‏ها و قوانینى كه به بر هر موجودى حاكم ساخته، اعم از انگیزه‏ هاى درونى و برونى (مانند غریزه در حیوانات) مى ‏باشد. دقت در هر موجود و مسیرى را كه در طول عمر خود طى مى‏ كند ، به وضوح این حقیقت را نشان مى ‏دهد كه برنامه‏ ریزى دقیقى دارد ، و دست هدایت نیرومندى به آن براى اجراى این برنامه ‏ها كمك مى‏ كند ، و این نشانه دیگرى از ربوبیت پروردگار است.

Hello

You are the owner of this site.

Your Hash: 4cd02690253a19839f56b07ab3a06669

Thanks

أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ (قلم / آیه 14)

? ترجمه:
مبادا به خاطر اينكه صاحب مال و فرزندان فراوان است از او پيروي كني.

دنیاداری دلیلی برای پیروی نیست؛ این آیه در ادامه آیات قبلی اش پیامبر را خطاب قرار می دهد که مبادا از فردی به دلیل اینکه صاحب مال و فرزند (زر و زور) زیاد است، پیروی کنی! داشتن موفقیت در امور مادی دلیلی بر هدایت یافته بودن فرد نیست. جالب است امروزه مفهومی وجود دارد به نام سلبریتی، افرادی که در رشته ای خاص موفق و مشهور هستند. جای تاسف است که این افراد توسط خیلی از مردم به عنوان مرجع تصمیمات و اعتقادات انتخاب می شوند. یعنی دقیقا همان مفهومی که در این آیه نهی می شود.

إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا و َلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ (غافر / آیه 59)

? ترجمه:
روز قيامت به طور مسلم خواهد آمد، شكي در آن نيست، ولي اكثر مردم ايمان نمي‏ آورند.

شک نکنید؛ بخش مهمی از ایمان، یقین داشتن به وعده های الهی است. مومن وعده های کوچک و بزرگ الهی را می پذیرد و در آن ها شک نمی کند. حتی اگر تحقق آن بسیار دور از ذهن به نظر برسد و ساز و کارش برایش مشخص نباشد. از مهمترین وعده های الهی که باور به آن نقش مهمی در زندگی انسان ایفا می کند، ایمان به قیامت است. البته همان طور که آیه می فرماید، اکثریت انسان ها به این وعده الهی ایمان ندارند. دلیل این همه فسق و فجور در عالم هم همین است.

? مناسبت: مهدویت هم وعده قطعی الهی است. کارکردی شبیه معاد دارد. روزی است که قرار است دشمنان خدا مجازات شود. ایمان به آن در زندگی انسان بسیار تعیین کننده خواهد بود. در مقاطع مختلف زمانی شاید دور از ذهن به نظر می رسید و سست ایمان ها به آن شک می کردند. ولی هر چه جلو تر می رویم شواهد بیشتری برای تحقق آن دیده می شود. زیارت اربعین از جمله شواهد ظهور است. تابلویی از اتحاد، عظمت، قدرت نظامی و اقتصادی شیعه است. پدیده ای است که همه نگاه ها را در جهان به شیعه جلب می کند. اربعین باعث شد که شک و تردیدها برای تحقق ظهور کم کم رنگ ببازد.