معاویه یک شخص نیست بلکه یک #فرهنگ است . فرهنگ معاویه بعد از مردن معاویه هم می خواهد اجازه ندهد نهضت اباعبدالله (ع) درست #فهمیده شود . فرهنگ معاویه ای تلاش می کند #نهضت_امام را #منفی جلوه دهد ، و اگر نتوانست ، لااقل آن را #سطحی جلوه می دهد ، یعنی از #محتوا می اندازد . شما بدانید #سطحی جلوه دادنِ یک #نهضت ، به همان اندازه یا بیشتر از #منفی جلوه دادنش ، خطرناک است .

? کربلا مبارزه با پوچی ها ، اصغر طاهرزاده ، ص ۷۱

✨تلاش های به موقع برای تعمیر رابطه، کلید موفقیت است

✳️ وقتی شما در یک بحث و جدل شدید با همسرتان قرار گرفته اید، ممکن است احساس سرخوردگی و درماندگی کنید. اما سپس همسرتان یک شوخی می کند که باعث می شود شما لبخند بزنید و بخندید.

✅ ناگهان شما نه تنها احساس درماندگی نمی کنید، بلکه آن حالت عصبی و تنش تخفیف پیدا می کند.

✳️ این یک مثال کلاسیک برای “تلاش برای تعمیر رابطه” است که ما به زوجین پیشنهاد می کنیم از آن به طور مرتب استفاده کنند، و طنز و شوخ طبعی یکی از رایج ترین شیوه های تعمیر رابطه است که زوجین هنگام تعارض از آن استفاده می کنند.

✅دکتر_جان_گاتمن در این باره می گوید: “تلاش های به موقع برای تعمیر رابطه، به نوعی رقصی هماهنگ میان دو انسانی است که یکدیگر را به خوبی می شناسند، و به یکدیگر اعتماد دارند".

✅اینها نمونه هایی از تلاش برای تعمیر رابطه است که می توانید هنگامی که با همسرتان دچار تعارض و بحث می شوید از آنها استفاده کنید:

?از همسرتان بپرسید: «نیازت چیه؟ یا خواسته ات چیه؟»
? ابراز عاطفه، چه کلامی یا جسمی
?استفاده از شوخ طبعی (اما از شوخی هایی که کنایه آمیز و تمسخر به نظر می رسند اجتناب کنید)
?در صورت لزوم مسئولیت اشتباهی که انجام داده اید را بپیذیرید
?درک و ابراز همدلی
?تقویت “ما-بودن"، توسط تعریف و تمجید از جوانب مثبت رابطهٔ تان

✅ استفاده از این شیوه ها برای تعمیر رابطه بسیاری از درگیری ها را خاتمه می دهد و شما را آموزش می دهد که نسبت به نیازهای یکدیگر هشیارتر باشید. این شیوه ها یک راه حل سریع برای مشکلات تکراری نیستند، اما می توانند از رفتارهای منفی و احساسات درماندگی در رابطه جلوگیری کنند.

#جان_گاتمن

✨اولین گام در مدیریت تعارض که پیشتر به آن پرداخته شد،شروع آرام بود،? برای اینکه اطمینان حاصل کنیم که شروع آرامی در پرداختن به تعارض‌ها داشته‌ایم، موارد زیر می‌تواند کمک کند:??

❣️-به جای سرزنش و توهین کردن از همسرتان شکایت کنید. گله کردن دوستان بخشی از یک رابطه صمیمی است. بدین صورت که ما رنجش‌ها و انتظاراتمان را به شریک زندگی انتقال می‌دهیم.

❣️-به جای قضاوت کردن،ماجرا را توصیف کنید.برای مثال به جای گفتن:«همش چسپیدی به مادر و خواهرت ، به فکر خانواده نیستی» بگوییم « این هفته سه بار من برگشتم، تو خانه مادرت بودی و ناهار نداشتیم، دو بار هم با خواهرت بیرون رفتی »

❣️-به جای شروع کردن با «تو» با ضمیر «من» شروع کنید. برای مثال به جای گفتن:« تو اصلا به من توجهی نمی‌کنی» بهتر است بیان شود: « من دوست دارم شب‌کمی با هم صحبت کنیم بعد شام نیم ساعت پارک کنار خانه قدم بزنیم». ♨️استفاده از «تو» فرد را در موضع مقاومت و حمله قرار می دهد.

❣️- روشن و شفاف حرف خود را مطرح کنید. یک اشتباه اساسی زن و شوهرها انتظار ذهن خوانی از همسر است. برای مثال یک مرد انتظار آوردن چای بعد از شام را ممکن است این طور بیان کند:« تمام زندگی تو سریال‌های مزخرف تلویوزیونی است» یا زن در انتظار از شوهر در کمک برای جمع کردن سفره بگوید:« انگار دنبالت کردن فوری غذا را می‌خوری و می‌ری پیش گوشیت».

❣️-مؤدبانه و محترمانه درخواست مطرح کنید. بیان صادقانه و بی‌ریای «لطفا» «ممنون می شم اگر…» بسیار اثر گذار است.

آیه روز :

يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا و َيُرْبِي الصَّدَقَاتِ و َاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ (بقره / آیه 276)

? ترجمه :
خداوند، ربا را نابود می‌کند؛ و صدقات را افزایش می‌دهد! و خداوند، هیچ انسانِ ناسپاسِ گنهکاری را دوست نمی‌دارد.

نابودی سرمایه با ربا؛ خدا سرمايه هاى ربوى را به نابودى سوق مى دهد. (یعنی بر خلاف تصور برای طرفین معامله خیر نمی کند) اين نابودى تدريجى همان طور که براى افراد رباخوار وجود دارد، برای جامعه ربا خوار هم هست و اقتصاد جامعه ربا خوار را به سقوط می کشاند.

#ربا ، #صدقه ، #زکات

آیه روز :

وَ قَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَ نَحْيَا وَ مَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ وَ مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ (جاثیه / آیه 24)

? ترجمه :
آنها گفتند: چيزي جز همين زندگي دنيا در كار نيست، گروهي از ما مي‏ميرند و گروهي جاي آنها را مي‏گيرند، و جز طبيعت و روزگار ما را هلاك نمي‏كند، آنها به اين سخن كه مي‏گويند يقين ندارند، بلكه تنها گمان بيپايه‏ اي دارند.

از دست روزگار ! ؛ خداوند در این آیه از گروه خاصى (دهري ها ) سخن می گوید كه مطلقا وجود صانع حكيم را در عالم هستى انكار مى كردند، مطابق آیه این گروه معتقد بودند که جز همین زندگی دنیا حیاتی در کار نیست. معاد و مبدأ وجود ندارد و انسان ها می آیند و می روند و این روزگار است که جان آدمی را می گیرد! به هر حال اين اعتقاد كه فاعل حوادث اين عالم دهر و روزگار است ، و يا به تعبير جمعى دیگر گردش افلاك و اوضاع كواكب مى باشد عقيده جمعى از مادي گراها در اعصار گذشته بود كه سلسله حوادث را منتهى به افلاك مى كردند، هر چند که با پیشرفت علم این اعتقادات خرافی از میان رفت. در اسلام هم این عقیده رد شده است. حدیثی از پیامبر داریم که می فرماید : (روزگار را دشنام ندهيد چرا كه خداوند روزگار است ). در واقع روزگار واژه ای بیش نیست. بلکه خداوند مدیر و گرداننده جهان است و امور جهان به او بر می گردد. بنابراین خداوند در انتهای آیه می فرماید، این عقاید ناشی از نادانی و علم نداشته آن ها است و گمان هایی است که برای آن حجت و دلیلی ندارند.

#توحید ، #اجتماعی ، #خرافه ، #روزگار ، #دهر