آیه روز:
و َإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَ كَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا ( مریم / آیه 5)
? ترجمه:
و من از بستگانم بعد از خودم بيمناكم (كه حق پاسداري از آئين تو را نگاه ندارند) و همسرم نازا است، تو به قدرتت جانشيني به من ببخش.
نعمتی به نام جانشین شایسته؛ این آیه به درخواستی که زکریا از خداوند دارد می پردازد. درخواست او از خدا بخشیدن جانشینی شایسته به او در زندگی است. زکریا حاجت خود را چنين شرح مى دهد: پروردگارا! من از بستگانم بعد از خودم بيمناكم (ممكن است دست به فساد بيالايند) و همسرم نازا است ، از نزد خودت ولى و جـانشينى به من ببخش. زکریا از این بیم داشت که اموال خود و همسرش به دست افراد ناصالح و فرصت طلب و زراندوز، يا فاسق و فاجر بيفتد و خود منشا فسادى در جامعه گردد.
لذا از پـروردگـار خـويـش تـقـاضـاى فـرزنـد صالحى كـرد تـا بـر ايـن اموال نظارت كند و آنها را در بهترين راه مصرف نماید.
? آیه روز :
وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ (سبأ / آیه 34)
? ترجمه :
و ما در هیچ شهر و دیارى پیامبرى بیم دهنده نفرستادیم مگر اینكه مترفین آنها (كه مست ناز و نعمت بودند) گفتند: «ما به آنچه فرستاده شده اید كافریم!»
هشداری برای اشخاص مرفه ؛ به فرموده خدا قرآن افراد مرفه و برخوردار از نعمت ها در جوامع مختلف در صف اول تضعیف کنندگان دین و مخالفان تعالیم الهی انبیاء می باشند. در شرایطی که شایسته است این افراد شکرانه نعمت هایی را که در اختیار دارند از طریق دینداری به جای آورند.
? آیه روز:
فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى ( نازعات / آیه 18 )
? ترجمه:
{خطاب به موسی} به او {فرعون} بگو: آيا ميخواهي پاكيزه شوي؟
زبان خوش، حتی با فرعون؛ خداوند به موسی علیه السلام دستور می دهد که دعوت فرعون را با ملايم ترين و خيرخواهانه ترین تعبير انجام دهد و مى فرمايد: بـه او بـگـو: آيـا مـيـل دارى پـاك و پـاكـيـزه شـوى؟ اين تعبير اشاره لطيفى به اين حقيقت است كه رسالت انبيا براى پاكسازى انسانها و باز گرداندن طهارت فطرى نخستين به آنها است .
در ضمن نمى گويد: من تو را پاك كنم ، بلكه مى گويد: پاكى را پذيرا شوى! و اين نـشـان مـى دهـد كـه پـاك شـدن بـايـد بـه صـورت خـودجـوش بـاشـد نـه تحميل از برون.
پند شیطان به حضرت موسی
شیطان به حضور حضرت موسی علیه السلام آمد و گفت: میخواهی تو را هزار و سه پند بیاموزمفرمود: آنچه که مےدانی من بیشتر مےدانم، نیازی به پند تو ندارم. جبرئیل امین، نازل شد و عرض کرد: یا موسی خداوند مےفرماید: هزار پند او فریب است اما سه پند او را بشنو. حضرت موسی به شیطان فرمود: سه پند از هزار و سه پندت را بگو. شیطان گفت:
❶ چنانچه در خاطرت انجام دادن کار نیکی را گذراندی، زود شتاب کن وگرنه تو را پشیمان میکنم.
❷ اگر با زن بیگانه و نامحرم نشستی، غافل از من مباش! که تو را به زنا وادار میکنم.
❸ چون غضب بر تو مستولی شد، جای خود را عوض کن وگرنه فتنه به پا میکنم.
اکنون که تو را سه پند دادم تو هم از خدا بخواه تا مورد آمرزش و رحمتش قرار گیرم. موسی بن عمران خواسته وی را به عرض خداوند رسانید، ندا رسید : یا موسی! شرط آمرزش شیطان این است که برود روی قبر آدم و او را سجده کند. حضرت موسی امر پروردگار را به وی فرمود.
شیطان گفت: یا موسی من موقع زنده بودن آدم وی را سجده نکردم، چگونه حالا حاضر میشوم،
خاک قبر او را سجده کنم!؟
? آیه روز:
قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ و َتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ و َبِئْسَ الْمِهَادُ (آل عمران / آیه 12)
? ترجمه:
به آنها كه كافر شدند بگو: (از پيروزي موقت خود در جنگ احد، شاد نباشيد! بزودي مغلوب خواهيد شد، و (سپس در رستاخيز) به سوي جهنم، محشور خواهيد شد. و چه بد جايگاهي است!
پیشگویی شکست آتی کفار؛ آیه مربوط به زمان پس از جنگ احد است. با توجه به شان نزول آیه مشخص می شود كفارى كه به اموال و ثروتها و فرزندان و نفراتشان مغرور بودند انتظار شكست اسلام را داشتند، ولى قرآن خطاب به پیامبر مى فرمايد: به كافران بگو: به زودى مغلوب خواهيد شد (در اين دنيا خوار و بى مقدار و در قيامت ) به سوى جهنم محشور و رانده خواهيد شد و چه بد جايگاهى است دوزخ. با توجه به شان نزول آيه و اينكه پس از احد مسلمانان از نظر ظاهر قدرت و نفوذ خود را از دست داده بودند و دشمنان اسلام با پيوستن به يكديگر و هم پيمان شدن، قدرت و نيروى چشمگيرى پيدا كرده بودند، در چنين شرايطى پيشگوئى صريح قرآن درباره شکست کافران در آينده نزديك را می توان اعجاز قرآن به شمار آورد زيرا خبر صريح از امور مربوط به آينده در آن است.