? آیه روز:

وَ أَقْسَمُواْ بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِن جَاءتْهُمْ آيَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا قُلْ إِنَّمَا الآيَاتُ عِندَ اللّهِ وَ مَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءتْ لاَ يُؤْمِنُونَ ( انعام / آیه 109)

? ترجمه:
با نهایت اصرار، به خدا سوگند یاد كردند كه اگر نشانه ‏اى ( معجزه‏ اى) براى آنان بیاید، حتما به آن ایمان مى‏آورند; بگو: «معجزات فقط از سوى خداست (و در اختیار من نیست كه به میل شما معجزه‏ اى بیاورم); و شما از كجا مى ‏دانید كه هرگاه معجزه‏ اى بیاید (ایمان مى ‏آورند؟ خیر،) ایمان نمى آورند!»

سفارش معجزه ؛ آیه در مورد آن دسته از مشرکان و کافران است که به پیامبران می گفتند که اگر تو پیامبر خدا هستی، این کاری را که ما می گوییم انجام بده. مثلا به پیامبر می گفتند: کوه صفا را از جنس طلا بکن! سوگندهای جدی هم می خوردند که ایمان خواهند آورد. اما واقعیت چیز دیگری بود. آن ها حق گرا و حق جو نبودند که اگر بودند، می توانستند آیات و معجزات زیادی را در پیامبرانشان ببینند. آن ها دنبال بهانه جویی بودند و خواسته هایشان هم یکی دو تا نبود. بنابراین خدا می فرماید بگو که معجزات و آیات در اختیار من نیست که آنچه بخواهم را به عنوان معجزه بیاورم. بلکه اختیارش با خدا است. از همه مهم تر خدا به پیامبر تذکر می دهد که شما نمی دانید، اگر آیاتی که مد نظرشان هست هم بیاید باز هم ایمان نخواهند آورد! چون دنبال ایمان آوردن نیستند.

#نبوت ، #معجزه ، #معجزات_اقتراحی ، #سوگند

انــــسان که نان خشکی او را سیر
می‌کند یا با سبزی و ماست و پنیر
می تــــواند زندگـــی کند این همه
حرص و طمــع به دنیا و مال برای
چه؟ وقتی که روح انسان به عالم
دیگـــــر رفت می فهـــمد این همه
تشریفات لازم‌ نبود!

امام باقــر علیه السلام می فرماید:
مَثلِ فــــردِ حــــــریص به دنیا مثلِ
#کرم‌ابریشم است که هرچه بیشتر
به دور خود ببافد #خـارج شدن از
پیله بر او سخت تـر می شود تا آن
که از غصه می میرد.

وقتی میخواهی بطری پر را خالی
کنی خمش میکنی هرچه خم شود
#خالی‌تــر میشود اگر کاملا رو به
زمین گرفته شود سریـــع‌ تر خالی
می‌شود #دل آدم هــــم همینطور
است گاهی به خاطر حـــرف ها و
طعنه های دیگران از غــم و غصه
پُــــر می شـود.

?هرگاه دلت پر شد از غم و غصه
خم شو و به خاک بیفت و #سجده
کن این موجب می شود تو تخــلیه
و سبک شــــوی.

باقیمانده #عمر را در یابید اینقدر
بـرای کارها امـروز و فــردا نکنید!
هـمین امــروز همین امشب همین
فردا انجام دهید باید من گـذشته
خود را #جبــران کنم.

امام علی علیه الســلام فـــرمودند:
آنچه را از عمرت باقی‌مانده دریاب
و مگو فردا پس‌فردا زیرا پیشینیان
تو به سبب تکیه کـردن به #آرزوها
و امروز و فــردا کردن هلاک شدند
چرا که به فـرمان خدا ناگهان مرگ
این غافــلان رســید.

? آیه روز:

وَ إِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ وَ كُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَ قُولُوا حِطَّةٌ وَ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ (اعراف / آیه 161)

? ترجمه :
و [ياد كن] هنگامى را كه بديشان گفته شد در اين شهر سكونت گزينيد و از آن هر جا كه خواستيد بخوريد و بگوييد [خداوندا] گناهان ما را فرو ريز و سجده‏ كنان از دروازه [شهر] درآييد تا گناهان شما را بر شما ببخشاييم [و] به زودى بر [اجر] نيكوكاران بيفزاييم

موازنه ای میان نعمت و عمل؛ درست است که بخش بزرگی از نعمت های الهی ، همه جور انسانی را (چه مومن و چه کافر) در بر می گیرد، اما خداوند در ازای برخی از نعمت هایش توجهات خاصی را از انسان ها می طلبد. نمونه آن این آیه است که خداوند درباره بنی اسرائیل می فرماید که ساکن شدن در بیت المقدس و بهره مندی از مواهب آن را منوط به ورود همراه با خضوع و خشوع (و سجده) به شهر و بیان ذکر درخواست ریزش گناه (حطه) نموده است. ضمن اینکه خداوند می فرماید نتیجه عمل به این دستورات بخشش گناهان و افزایش نعمات است. جالب است که در آیات بعد می خوانیم که بنی اسرائیل به این دستور واضح الهی عمل نکردند و در نتیجه به جای این نعمات، عذاب الهی نصیبشان شد.

#بنی_اسرائیل ، #بیت_المقدس ، #استغفار ، #نعمت