#خاطرات_شهدا ?
?جزیره مجنون بود و موتوری که آقامهدی هر چه وساطت می کرد تا آن را به کسی بدهم فایده ای نداشت که نداشت تا اینکه یک روز متوجه شدم، موتور نیست، به سرعت خودم را به آقا مهدی رساندم و گفتم موتورم نیست شما ندیدید کی آن را برداشته⁉️
?آقا مهدی لبخندی زدو گفت: نگران نباش، من موتورت را دادم به حاج_همت، او به موتور احتیاج داشت و من هم نتوانستم بهش جواب رد بدهم.
?چند ساعتی گذشت که خبر شهادت حاج همت رسید. او در حالی که بر روی موتور سوار بود، بر اثر اصابت ترکش خمپاره به شهادت رسیده بود?.
?48 ساعتی به شهادت_آقامهدی مانده بود که با هم با ماشینی که به دستور او به من واگذار شده بود، به مقر لشکر که در سردشت بود، آمدیم. آن شب را با آقا مهدی گذراندیم و برای من بسیار خاطره انگیز شد. فردا صبح آقا مهدی از من سوئیچ ماشین را خواست که من در جواب درخواستش گفتم: نکند این ماشین هم مانند موتور شهید همت در جزیره_مجنون بشود؟!
?در هر حال کلید ماشین را به او دادم و خودم راهیم هاباد شدم. همان شب بود که یکی از بچه های شاهرود در خواب دیده بود که هواپیماهای بعثی مقر لشکر را بمباران کرده اند و همه بچه ها از ناراحتی قلبشان آتش گرفته است.
?دلم به شور افتاد و فردا صبح برای تعبیر خواب به سراغ یکی از بچه ها رفتم که او گفت: صدقه بدهید و دفع بلا کنید که قرار است بلایی سر لشکر بیاید.
?هنوز چند ساعتی نگذشته بود که آقامهدی و آقا مجید در حالی که هر دو سوار بر همان ماشین بودند به شهادت رسیدند.
شهید_مهدی_زین_الدین
سؤال:
شرط صحت اتصال مامومین طبقه بالا به نماز جماعت چیست؟
? پاسخ:
✍ آیت الله خامنه ای:
نسبت به مردان اگر کسانی که در صف اول طبقه دوم می ایستند طوری است که اگر پایین بودند شرائط جماعت (اتصال صفوف وعدم حائل) را داشتند و عرفاً صدق کند یک جماعت است نماز جماعت صحیح است؛ نسبت به زن ها همین که عرفاً دو مکان مستقل محسوب نشود، کفایت می کند و با رعایت اتصال صفوف که در مردها گفته شد، جماعت صحیح است و وجود پرده یا حایل دیگر مانع نیست.
✍ آیت الله مکارم:
در نماز جماعت كه زنان در طبقه بالا و مردان در طبقه پايين هستند ما مى گوييم معيار «صدق وحدت مكان» است در عين اينكه اتصال شرط است؛ پس به شرط وحدت مكان مثلاً دو متر ارتفاع هم ضرر به اتصال نمى زند. و اما جايى كه مثلاً بالكن فقط يك قسمت باز دارد و بقيه قسمت هاى آن پوشيده است، افرادى كه مقابل قسمت باز مى ايستند با پايين وحدت مكان دارند و ديگران هم به آنها متصل مى شوند اگر چه با پائين وحدت مكان ندارند.
✍ آیت الله سیستانی:
پرده بين زنان ومردان موجب اشكال نيست.
✍ آیت الله فاضل:
در ساختمان چند طبقه اگر طبقات بالایی زياد مرتفع نباشد و اتصال صفوف و وحدت عرفى جماعت صدق كند اقتدا صحيح است والا صحيح نيست. کیفیت اتصال طبقه بالا به اين است كه اگر فرضا بالا نبودند و محاذى همان مكان بالا در طبقه پايين قرار داشتند اتصال برقرار می شد، یا نه. البته در طبقات بالا بین اینکه مامومین طبقه بالا زن باشد یا مرد باشد فرق می کند، اگر طبقه بالا طوری باشد که مامومین صف اول و کسانی که در طرفی قرار دارند که از انجا امام دیده می شود، اگر امام را ببیند نماز جماعت صحیح است اما اگر طوری باشد که امام دیده نشود و دیوار یا پرده و امثال آن مانع از ديدن امام باشد اقتداى زنها صحيح ولى اقتداى مردها صحيح نيست.
? منابع:
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 08L9npLhur4. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9508040035. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 546441. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502326.
ڪـــــلامشهـــــید
?شهــید مصــطفی چمــران:
خــدایا مـرا بخـاطر گناهانی که
در طول روز با هــزاران قـدرتِ
عـقل توجیهشان میکنم ببخش!
? تـــوجیهگـــناهممـــنوع
حاج آقا مجتبی تهــرانی(ره):
هـــر ڪاری میخــواهی بکنی ،بکن امـا
این را بدان که این عمل تو را
خدا پیغـمبر و مومنین می بینند!
حیا کن که یک وقت نکند
عمـل زشــتت را ببرند نشـان آقا
رســول الله (ص) بـــدهند.
ویژگی_خانواده_قرآنے
?خانواده ای که باقـــــرآن انس داشته باشد، از برکات فوق العاده ای بهره مند خواهند شد، ?
برکاتی که تنها منحصر به آخرت نیست بلکه در همین دنیا نیز می توان ثمرات آن را مشاهده نمود??
خانه ی قــــرآنے، ستارهای برای آسمانیان❄️
کارکرد وسیع و گرانقدر خانه، آن را مکانی مورد احترام و عنایت قرار داده است؛ اما چنانچه این محل معبدی برای بندگی و ذکر حق واقع شود، خداوند آن را رفیع و عظیم می گرداند. چنان که خطاب به رسول گرامیش می فرماید
«فی بیوت اذن الله ان ترفع و یذکر فیها اسمه یسبّح له فیها بالغدوّ و الاصال»
(نور،36) رفعت و علو حقیقی خاص خداوند متعال است؛ خانه ای که مسجد خداوند و محل تسبیح او باشد، نیز عظیم و مرفوع است.
آن چه از آیه فوق و تفسیر مرحوم علامه طباطبایی (المیزان) استفاده می شود، این است که اگر خانه از هر پلیدی منزه بماند و به ذکر خدا و عبادت او مزیّن شود، رفعت می یابد و از یک چهار دیواری سرد و بی روح خارج می شود و هر چه صبغه ی الهی و معنویش بیشتر شود، مقامی رفیع تر می یابد که مصداق کامل آن کعبه، خانه ی خدا است
طباطبایی، 1363: ج 15، صص 179-