و َلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَ لَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا (طه / آیه 115)

? ترجمه:
ما از آدم از قبل پيمان گرفته بوديم، اما او فراموش كرد، عزم استواري براي او نيافتيم!

عهد و پیمان نافرجام آدم؛ آیه مى فرمايد: ما از آدم قبلا عهد و پيمان گرفته بوديم ولى او فراموش كرد و بر سر پيمانش محكم نايستاد! بر مبنای روایات منظور از عهد فرمان خدا دائر به نزديك نشدن به درخت ممنوع است. اما (نسيان ) در اينجا مسلما به معنى فراموشى مطلق نيست ، زيرا در فراموشى مطلق مـلامتى وجود ندارد، بلكه يا به معنى ترك كردن است همانگونه كه در تعبيرات روزمره به كسى كه به عهد خودش وفا نكرده مي گوئيم گويا عهد خود را فراموش کردى . مـنـظـور از عزم در اينجا تصميم و اراده محكمى است كه انسان را در برابر وسوسه هاى نـيـرومند شيطان حفظ كند. به هر حال بدون شك آدم ، مرتكب گناهى نشد بلكه تنها ترك اولائى از او سر زد، چرا که دوران سكونت آدم در بهشت دوران تكليف نبود، بلكه يك دوران آزمايشى براى آماده شدن جهت زندگى در دنيا و پذيرش مسئوليت تكاليف بود.

? غدیر بدون شک برترین عید امت محمد صلی الله علیه و آله است، این عید بزرگ بر همگان خجسته باد.?

? آیه روز:

إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَ هُمْ رَاكِعُونَ (مائده / آیه 55)

? ترجمه:
سرپرست و رهبر شما تنها خدا است، و پيامبر او، و آنها كه ايمان آورده‏ اند و نماز را بر پا مي‏دارند و در حال ركوع زكات مي‏پردازند.

? غدیریه :
1- چرا تعیین رهبری امت اسلام اهمیت دارد؟
شاید برای پاسخ به این سوال بتوان دلایل بسیاری را ذکر کرد. اما ساده ترین کار اثبات شهودی پاسخ است. تعیین رهبری امت اسلام اهمیت دارد، چون اگر رهبر درست انتخاب نشود، عالم اسلام آنی می شود که هم اکنون هست. بله، متاسفانه نه تنها عالم اسلام بلکه تمام جهان هم اکنون در قعر چاه افتاده است. بسیاری از جوامع در گیر فقر و مشکلات معیشت هستند. آن دیگران که فقر ندارند، دچار سردرگمی و بحران هویت اند. برخی گرفتار پیامدهای نحس نابودی اخلاق، عده ای در گیر و دار چاپیدن هم نوعانشان! به تز های سیاسی و سیاستمداران هم نمی توان دل بست. اگر مشکلی را هم حل کنند هزار مشکل دیگر پدید می آورند. در بسیاری از موارد در گیر جدال های پر ضرر سیاسی اند. حرف زدن هایشان بر اعمالشان می چربد و دلشان به حال مردم نمی سوزد. حتی از هزینه کردن جان مردم هم باکی ندارند. اما رهبر الهی چنین نیست. او دلش به حال مردم می سوزد. آن قدر که وقتی شنید خلخالی را به ستم از پای دختر یهودی بیرون کردند، فرمود اگر مرد مسلمانی از این غصه بمیرد، جا دارد! آن قدر احساس مسئولیت دارد که از صبح تا شام هم که به مدیریت جامعه مشغول باشد، باز هم دریغ نمی کند از آذوقه بردن شبانگاه بر در خانه یتیمان. می داند که همان قدر که آن مدیریت مهم است، این انفاق ابتدایی هم اهمیت دارد. خلاصه هر کاری که از دستش برآید، مضایقه نمی کند. همانقدر که به معاش مردم توجه دارد، به آگاهی دادنشان هم ملتزم است. علی آن قدر به آن ها آموخت که سر ریزش ، کل تاریخ بشر را سیراب کرد. از جان مایه گذاشت برای آگاه کردن مردم. مصلحت اندیشی های بیجا مسیر خدماتش را کج نکرد، که اگر اینچنین بود با جماعت نادان و پر مدعای خوارج در نمی افتاد. اصلا کسی به جز علی نمی توانست و نمی تواند با جماعت ریاکار صاحب پیشانی های پینه بسته در بیفتد. عدل خط قرمزش بود و البته تن دادن جامعه اسلامی به ظلم و نیرنگ معاویه را به هیچ عنوان بر نمی تافت. بر خلاف بسیاری از افراد کوچک و بزرگ جامعه ما و حتی جامعه جهانی، هرگز هدف برایش وسیله را توجیه نمی کرد. بله رهبری الهی چنین است. پس ارزش دارد که خداوند آیه ای را به طور ویژه به انتصاب او به رهبری اختصاص بدهد.
2- آیا این آیه سند انتصاب علی علیه السلام به جانشینی پیامبر است؟
چقدر جای تأسف است که در گذر زمان، شیطان چنان حقیقت را بپوشاند که امروز کار به اینجا برسد. اینکه از این آیه بیشتر شبهاتی که به آن وارد کرده اند در ذهن انسان بماند. یکی بگوید “ولی” یعنی دوست، دیگر بگوید نمازخوان زکات بده زیاد است! منحصر به علی نیست! این افراد نه به ادبیات عرب کاری دارند (که زکات در حال رکوع را که فقط توسط علی علیه السلام رقم زده شد، را بپذیرند) نه به صدها حدیثی که مفسران اهل سنت و شیعه (و به ویژه اهل سنت) از پیامبر نقل کرده اند. اما به هر حال باید دانست که از نظر بسیاری از علمای شیعه این آیه محکم ترین دلیل خلافت و و لایت علی علیه السلام است.

حتی تاریڪ تریݩ شب نیز به پایاݩ
می رســد و خـــورشید طـــــلوع
میڪند.

امــــید یعنی تڪیه گاه و هر
چـــــه تڪیه گاه محڪمـــتر باشد
افتادنماݩ ناممڪن تـر میشود برای
امید داشتݩ خـ♡ــدا را از یاد نبـر.

?ســـوره حجـــــر آیه ۵۵

? ان الله یحب التوابین ویحب المتطهرین

? اهل دلی نزد آیت الله بهاء الدینی رضوان الله علیه نشسته بود عکسی ازجوانی آقا توی طاقچه دم دست بود آنرا برداشت و نگاه میکرد؛ آقا فرمودند از این عکس چی می بینید؟ آن بزرگوار نگاه عمیقی کرد و عرض کرد پاکی و طهارت را ،

? حضرت آیت_الله_بهاء_الدینی
فرمودند
آقا این عکس را ما برای معافیت سربازی درجوانی گرفته بودیم آقا ما آن زمان پاکتر از امروز بودیم.
آن اهل دل میفرمود هر جا انسان بناست برسد و رسیده است مال همان پاکی_جوانی است.
مقامات_عالیه اولیاء خداوند مال همان پاکی جوانی شان هست در پیری کسی به جای نمیرسد یا خیلی سخت میرسد اگر کسی به جایی برسد مال طهارت جوانی اوست.

☘️ پاک بودن در جوانی شیوه پیغمبریست

وگرنه هر گبری به پیری میشود پرهیزکار

?سالروز میلاد با سعادت امام هادی علیه السلام مبارک باد?

فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ * وَ طَلْحٍ مَنْضُودٍ (واقعه / آیات 28 تا 29)

? ترجمه:
آنها {بهشتیان} در سايه درختان سدر بيخار قرار دارند. * و در سايه درخت طلح پربرگ به سر مي‏برند (درختي است خوشرنگ و خوشبو).

? درختان بهشتی ؛ از ویژگی های بهشت که قرآن روی آن تأکید زیادی دارد، پوشش گیاهی آن است. قرآن وجود درختان متراکم را در بهشت به عنوان نعمتی بزرگ برای بهشتیان یاد می کند. حضور انسان ها در فضاهای پر درخت در دنیا نیز همواره برایشان جذاب است و باعث لذت و آرامش آن ها می شود. پس طبیعی است که خداوند چنین نعمتی را هم در میان نعمت های بهشتی برای بندگان خاصش در نظر بگیرد.