و َمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا و َقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (فصلت / آیه 33)

? ترجمه:
گفتار چه كسي بهتر است از آنكس كه دعوت به سوي خدا مي‏ كند و عمل صالح انجام مي ‏دهد و مي‏ گويد: من از مسلمين هستم.

⚫️ عاشورای حسینی بر عاشقان آن حضرت تسلیت باد⚫️

? بهترین منادیان؛ مفهوم این آیه را می توان این گونه بیان کرد: هيچكس سخنش از داعيان به سوى الله و مناديان توحيد بهتر نيست ، همان مناديانى كه با عمل صالح خويش دعوت زبانى خود را تاءكيد و تثبيت مى كنند، و با اعتقاد به اسلام و تسليم در برابر حق بر عمل صالح خويش صحه مى گذارند. در حقيقت چنين كسانى علاوه بر سه ركن معروف ايمان ، اقرار به لسان ، عمل به اركان ، و ايمان قلبی، بر ركن چهارمى نيز چنگ زده اند و آن تبليغ و نشر آئين حق و اقامه دليل بر مبانى دين و زدودن آثار شك و ترديد از قلوب بندگان خدا است. اين مناديان با اين چهار وصف بهترين مناديان جهانند.

? مناسبت : گر چه مفسران این آیه را به شخصیت رسول اکرم صلی الله علیه و آله تطبیق دادند (که مصداق اصلی هستند) و شواهدی بر تطبیق آن بر شخصیت بلال حبشی هم وجود دارد، اما برخی متفکرین عصر حاضر ، شخصیت امام حسین علیه السلام را به عنوان یکی از مصادیق اصلی آیه محسوب می کنند. چرا که امام حسین علیه السلام در واقعه کربلا از جان و دل مردم را به سوی خدا دعوت کرد. هم با زبان (خطبه) و هم با کردارش. با جهاد مظلومانه اش عمل صالح را به اوج خود رسانید و از همه مهمتر تسلیم محض در مقابل مشیت الهی بود. کاری که از هر کسی بر نمی آید. با آن همه حجم مصیبتی که در روز عاشورا بر ایشان گذشت، زمانی که از اسب بر زمین افتادند، دعای قربانی خواندن که الهی راضیم به رضایت و تسلیم هستم به امرت. این مقام والای امام حسین نزد خداوند از همین اوج معرفت ایشان سرچشمه می گیرد که پس از این همه مصیبت واژه تسلیم بر زبان می آورد و اندک شکوائیه ای هم در دل ندارد. (در آیه هم سخن از اظهار تسلیم به زبان است) ای کاش ما هم در امتحانات زندگی خود وه دشواریش هزاران هزار از مصایب کربلا کمتر است، می توانستیم به مقام تسلیم و رضا برسیم تا نزدیکی مان به خدا بیشتر شود. نه اینکه همیشه از خداوند طلبکار باشیم!

⚠️ توجه : این آیه از سوره فصلت انتخاب شده که از سوره های دارای سجده واجب است. با وجودی که سجده واجب سوره مربوط به این آیه نیست، اما با توجه به اینکه برخی مراجع تقلید محدودیت هایی برای خواندن آیات این سوره در برخی حالات خاص زنان و مردان قائل هستند، این مسئله اطلاع رسانی می شود.

و َجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ (صافات / آیه 77 )

? ترجمه:
و فرزندانش را بازماندگان (روي زمين) قرار داديم.

نسلی که می ماند؛ خداوند در این آیات پس از سخن گفتن درباره اجابت دعای نوح علیه السلام و نجات او می فرماید که فرزندان او را بازماندگان قرار دادیم. البته مطابق روایات این به این معنی نیست که تمامی انسان های باقیمانده از فرزندان نوح هستند، اما حق و نبوت و كتاب آسـمـانـى و ايمان در دودمان نوح باقيماند و در واقع گروه عظيمى از انبياء و اولياء و صلحاء از دودمـان او هستند. این هم از پاداش های خداوند به نوح بود که نسلش این گونه حفظ شد.
? مناسبت: در واقعه کربلا نیز با اینکه دشمن خونخوار اهل بیت از به شهادت رساندن فرزند شش ماهه امام حسین علیه السلام نیز ابا نکرد، اما خداوند از طریق امام سجاد علیه السلام ، نسل اهل بیت علیهم السلام را حفظ نمود. ظاهرا امام سجاد در واقعه کربلا آن چنان بیمار بود که دشمن با خود فکر می کند که ایشان خیلی زود از دنیا خواهند رفت و به این دلیل طمعی به جان ایشان نمی شود و از این رهگذر خداوند جان ایشان را حفظ می نماید تا خط امامت گسسته نشود.

ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ و َاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( آل عمران / آیه 34)

? ترجمه:
آنها فرزندان (و دودماني) بودند كه (از نظر پاكي و تقوا و فضيلت،) بعضي از بعض ديگر گرفته شده بودند، و خداوند، شنوا و داناست (و از كوششهاي آنها در مسير رسالت خود، آگاه مي ‏باشد).

خاندان برگزیدگان؛ پس از اینکه خداوند در آیه 33 سوره آل عمران از برخی از برگزیدگان الهی یاد فرمود، در آیه بعد می فرماید که این برگزیدگان، برخی از فرزندان و دودمان برخی دیگرند. یعنی به رابطه فرزندی آنها با یکدیگر اشاره می فرماید. اين برگزيدگان الهى از نظر اسلام و پاكى و تقوا و مجاهده براى راهنمايى بشر همانند يكديگر بودند، و همچون نسخه هاى متعدد از يك كتاب كه هر يك از ديگرى اقتباس شده باشد. در طول تاریخ همواره هسته های مقابله با طاغوت و همچنین تقویت توحید خانواده بوده است. همان طور که در این آیه تاکید می کند نقش خانواده در زندگی و موفقیت این برگزیدگان از آدم گرفته تا ابراهیم و موسی و عیسی پر رنگ است. در خصوص پیامبر ما هم که در قله رسالت قرار دارد، این رابطه بسیار روشن تر است. پیامبر اهل بیتش را هم سنگ قرآن به عنوان عامل هدایت معرفی می فرماید.

?مناسبت: از جمله عواملی که باعث جاودانگی واقعه کربلا شد، حضور خانواده امام حسین علیه السلام در کوران این حادثه بود. خانوادگی بودن این مصیبت بر عمق آن و در نهایت تاثیرگذاری اش افزود. از نوزاد شش ماهه گرفته تا کودکی چون عبدالله، نوجوانی چون قاسم و جوان دسته گلی چون علی اکبر در این مسیر فدا شدند و امام مظلومانه از دست رفتن عزیزانش را دید و مصیبت را تحمل کرد. فقط بیندیشید که اگر این قربانیان مسیر ولایت از خانواده امام نبودند، چقدر واقعه کربلا در نظر ما متفاوت می شد.

?آيت الله بهجت (ره) :
هر کس به پایین تر از خودش نگاه کند و بگوید : (اَلحَمدُلله)، اصلاً خود همین شکرگزاری، سبب غنا می شود. خود این شکر، موضوعیّت وسببیّت برای غنی شدن فقیر دارد.

و َوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا و َجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا ( مریم / آیه 50)

? ترجمه:
و از رحمت خود به آنها { ابراهیم و فرزندانش} ارزاني داشتيم و براي آنها نام نيك و مقام مقبول و برجسته (در ميان همه امتها) قرار داديم.

خوشنامی، موهبتی الهی؛ در قرآن می خوانیم که ابراهیم علیه السلام از خداوند خواست تا دیگران از او به نیکی یاد کنند. در این آیه خداوند از استجابت این دعای ابراهیم سخن می گوید. واقعیت این است که عده ای خواستند آنچنان ابراهيم و دودمانش از جامعه طرد شوند كه كمترين اثر و خبرى از آنان باقى نماند و براى هميشه فراموش شوند، اما بر عكس، خداوند به خـاطـر ايثارها و فداكاريها و استقامتشان در اداى رسالتى كه بر عهده داشتند آنچنان آنها را بلند آوازه سـاخـت كه همواره بر زبانهاى مردم جهان قرار داشته و دارند، و به عنوان اسوه و الگوئى از خداشناسى و جهاد و پاكى و تقوا و مبارزه و جهاد شناخته مى شوند.

? مناسبت: مشابه این وضعیت میان بنی امیه و اهل بیت رخ داد. بنی امیه از هیچ تلاشی فروگذار نکرد برای به حاشیه راندن اهل بیت و فراموش شدن آن ها در جامعه. اما واقعه کربلا به تنهایی عاملی شد که یاد اهل بیت تا ابد میان مردم جهان زنده بماند. نه تنها یاد امام حسین علیه السلام، بلکه یاد فرزندان ایشان از علی اصغر گرفته تا فرزندان امام حسن عبدالله و قاسم و رقیه سه ساله. بله خداوند اگر بخواهد نام نیک انسان هایی در جهان بماند، کسی نمی تواند، مقابله بکند.