?سوال :
اگر کسی در نزد ما قرائت نمازش اشتباه باشد لازم است به او بگوییم؟

✅ پاسخ: ??

✍️ آیت الله خامنه ای : اگر ناشی از جهل به حکم باشد ارشاد جاهل بنا براحتیاط واجب است در غیر اینصورت لازم نیست و شما وظیفه‌ای ندارید.

✍️ آیت الله وحید : او را راهنمایی کنید.

✍️ آیت الله مکارم : کسانی که احکامی را نمی دانند لازم است آن احکام به آنها گوشزد شود.

✍️ آیت الله فاضل : گفتن آن واجب نيست ولي اگر با روشي که ديگران نفهمد به او تذکر بدهيد کار خوبي است.

✍️ آیت الله سیستانی : اگر از روی جهل به مسأله باشد بله

#احکام_مکلف_جاهل

? منبع:

استفتاء از سایت مراجع عظام

 إنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا (فتح / آیه 1)

? ترجمه:
ما براي تو پيروزي آشكاري فراهم ساختيم!

پیروزی آشکار؛ در سال 6 هجرت پیامبر از مردم مدینه خواستند جهت گزاردن عمره ایشان را در سفر به مکه (تحت کنترل مشرکان) همراهی کنند. اما پیش از ورود به مکه مشرکان مانع ایشان شدند و اتفاقاتی افتاد که منجر به پیمان صلح حدیبیه میان مشرکان و دولت نوپای مسلمانان گردید. البته در این پیمان پیامبر توافق کردند که آن سال وارد مکه نشوند. در نتیجه به سوی مدینه بازگشتند. همین اتفاق کافی بود تا سست ایمان ها بر ایشان خرده بگیرند که اگر پیامبر خدا هستی چرا به اسم عمره ما را راهی کردی ولی نتوانستی و بازگشتی و بسیار روی این مسئله تبلیغات نمودند تا صلح حدیبیه را شکست جلوه دهند. در اینجا بود که خداوبا نازل کردن این آیه و آیات دیگری از سوره فتح و بر پیروزی آشکار بودن صلح حدیبیه تاکید فرمود. صلحی که باعث به رسمیت شناخته شدن مسلمانان توسط مشرکان شد، مقدمه ای برای نابودی قلعه های یهود خائن در مدینه گردید و شرایط ورود مسلمانان به مکه جهت عبادت را فراهم نمود و البته مایه و بهانه فتح بزرگ مکه را در سال های بعد برای مسلمانان رقم به ارمغان آورد. در واقع این صلح برکات بسیاری برای جامعه اسلامی داشت که به آن به جای نیاوردن عمره ای که مسلمانان در سال ششم موفق به انجام آن نشدند می ارزید. بله اطاعت از پیامبر و ولی خدا هیچ گاه برای مومنان شکست رقم نخواهد زد، اگر احساس شکست کردیم به خاطر عدم احاطه ما به ابعاد گوناگون مسئله است.

? اگر می‌خواهی #صدقه بدی همین‌طور صدقه نده!
صدقه را از طرف امام رضا علیه‌السلام برای سلامتی آقا امام زمان علیه‌السلام بده!
برای دو معصوم که #صدقه بدهی ممکن نیست خداوند این صدقه را رد کند.

و َلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ و َالْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ و َرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَ فَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (جاثیه / آیه 16)

? ترجمه:
ما بني اسرائيل را كتاب آسماني و حكومت و نبوت بخشيديم، و از روزيهاي پاكيزه به آنها عطا كرديم، و آنها را بر جهانيان (و مردم عصر خويش) برتري بخشيديم.

پنج موهبت الهی به بنی اسرائیل؛ نخست مساله كتاب آسمانى یعنى تورات است ، كه بیان کننده معارف دینى و حلال و حرام و هدایت و سعادت بود. دوم مقام حكومت و قضاوت ، زیرا مى ‏دانیم آنها سالیانى دراز حكومتى نیرومند و گسترده ‏اى داشتند، نه تنها داود و سلیمان كه عده كثیرى از بنى اسرائیل در عصر خود، زمامدارانى نیرومند بودند. سومین نعمت الهى بر آنها مقام نبوت بود كه خداوند انبیاى بسیارى را از آنها برگزید. در چهارمین مرحله سخن از عطای انواع روزیهاى پاكیزه به آنها می شود. پنجمین و آخرین موهبت، برترى و قدرت بلا منازع آنها بود چنانكه در پایان آيه مى‏ افزاید : و ما آنها را بر جهانیان برترى بخشیدیم . البته به قرائن سایر آیات قرآن منظور از عالمین، در اینجا مردم همان عصر است.

سالروز عروج ملکوتی پیامبر خاتم محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام را تسلیت عرض می کنیم⚫️

طه * مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى (طه/ آیات 1 و 2)

? ترجمه:

طه * ما قرآن را بر تو نازل نكرديم كه خود را به زحمت بيفكني.

 سوره طه با حروف مقطعه “طه” آغاز می شود. درباره حروف مقطعه سخنان زیادی گفته شده است، اما درباره حروف این سوره حدیثی از امام صادق وجود دارد که “طه” به پیامبر اشاره دارد و مضمونش طالب الحق، الهادی الیه است. یعنی طالب حق و هدایت کننده به سوی خدا. اگر چنین باشد، آوردن طه در ابتدای سوره خطابی است از سوی خداوند به پیامبر که در آیه بعد از آن می فرماید، این قرآن را نازل نکردیم که خود را به رنج بیفکنی! کدام رنج؟ رنج عبادت عاشقانه که خواب و خوراک از پیامبر ربوده بود. رنج رعایت مکارم اخلاق. اینکه از بام بر بالای سرت خاکستر داغ بریزد و اگر روزی چنین نکند، جویای احوالش شوی و به عیادتش بروی. رنج اینکه منافق را بشناسی و با او به گونه ای برخورد کنی که با مومنان برخورد می کنی و بدانی که آن ها در دل به تو می خندند و ساده لوح فرضت می کنند. رنج اینکه نه تنها امثال ابوسفیان را ببخشی بلکه دیگر مومنان را هم قانع کنی که اسلام آوردن او را از تمامی پیامدهای جنایات قبلی اش آزاد می کند! در حدیثی از پیامبر داریم که هیچ پیامبری به مانند من اذیت نشد. خداوند چندین بار در قرآن از او می خواهد که قدری رنج کشیدنش را کمتر کند!