و َكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ (حجر / آیه 82)
? ترجمه:
آنها {قوم ثمود} خانه هاي امن و اماني در دل كوهها مي تراشيدند.
نمی توان در برابر او ایستاد؛ معروف است که قوم ثمود برای اینکه خود را در برابر عذاب الهی حفظ کنند و به عذابی مانند آنچه بر سر قوم عاد آمد (بادهای خانمان بر انداز) گرفتار نشوند ، برای خود خانه هایی ایمن در دل کوه تراشیدند. طوری که احساس می کردند که زلزله هم نمی تواند آن ها را خراب کند. اما خداوند با عذاب صیحه آن ها را هلاک کرد و خانه های محکمشان هم نتوانست مانع نابودیشان شود. امروز هم بسیاری از انسان ها حاضر نیستند رابطه خود با خدا را اصلاح کنند، به جای آن به این فکر می کنند که از طریق عوامل مادی جلوی آسیب به خود رابگیرند. حال آنکه خدا خود همه این عوامل را آفریده است و اگر کاری بخواهد انجام دهد، می دهد. ما را یارای مقابله با مشیت او نیست! پس به جای پناه بردن به عوامل مادی به او پناه ببریم.
وَ تَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ و َنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ( کهف / آیه 99)
? ترجمه:
در آن روز (كه جهان پايان ميگيرد) ما آنها را چنان رها مي كنيم كه درهم موج ميزنند و در صور دميده مي شود و ما همه را جمع مي كنيم.
? وقتی انسان ها در هم موج می زنند؛ آیه درباره قیامت است و می فرماید ما در آن روز که جهان پایان می گیرد آن ها را چنان رها می کنیم که در یکدیگر موج می زنند. البته برخی موج زدن را به لرزه و اضطرابی که به اندام انسان ها می افتد، نسبت می دهند. سپس می فرماید در صور دمیده می شود و همه انسان ها را جمع می کنیم.
إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئًا و َلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (توبه / آیه 4)
? ترجمه:
مگر كساني از مشركان كه با آنها عهد بستيد و چيزي از آن فروگذار نكردند و احدي را بر ضد شما تقويت ننمودند، پيمان آنها را تا پايان مدتشان محترم بشمريد، زيرا خداوند پرهيزكاران را دوست دارد.
شرط محترم بودن پیمان؛ خداوند در آیات ابتدایی سوره توبه، دستور لغو یکجانبه پیمان با مشرکانی را می دهد که نشانه های آمادگی برای پیمان شکنی در رفتار آن ها دیده شده بود. در همین راستا خداوند در این آیه گروهی را از دستور لغو پیمان مستثنی می کند. آیه می فرماید : آن دسته از مشركين كه با آنها پيمان بسته ايد و هيچگاه بر خلاف شرائط پيمان گام برنداشتند و كم و كسرى در آن ايجاد نكردند، و نه احدى را بر ضد شما تقويت نمودند. در مورد اين گروه تا پايان مدت به عهد و پيمانشان وفادار باشيد زيرا خداوند پرهيزكاران و آنها را كه از هر گونه پيمان شكنى و تجاوز اجتناب مى كنند، دوست مى دارد. در واقع مسلمانان حتی با مشرکان می توانند پیمان ببندند و خداوند هم نگه داشتن این پیمان ها را تایید می کند، اما به شرطی که آن ها هم وفادار باشند. اگر نبودند، دستور خداوند لغو بی چون و چرای پیمان است.
وَ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا و َالنَّوْمَ سُبَاتًا وَ جَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا (فرقان / آیه 47)
? ترجمه:
او كسي است كه شب را براي شما لباس قرار داد و روز را مايه حركت و حيات!
نعمت خواب؛ خداوند در این آیه بـه نـعـمـت خواب اشاره مى كند: او خواب را براى شما مايه راحت قرار داد. استفاده از کلمه “سبات” برای توصیف خواب، اشاره اى به تعطيل تمام فعاليتهاى جسمانى است ، زيـرا مـى دانـيـم در مـوقـع خـواب، قـسمت مهمـى از كـارهـاى بـدن بـه كلى تعطيل مـى شوند، و قسمت ديگر همچون كار قلب و دستگاه تنفس، برنامه عادى خود را بسيار كم كرده و به صورت آرامتر ادامه مى دهند تا رفع خستگى و تجديد قوا شود. خواب به موقع و به اندازه ، تجديد كننده تمام نيروهاى بدن است و نشاط آفرين و مايه قـدرت، و بهترين وسيله براى آرامش اعصاب است به عكس، قطع خواب مخصوصا براى يـك مـدت طولانى ، بسـيار زيانبار و حتى مـرگ آفـريـن اسـت و بـه هـمـيـن دليـل يـكـى از مـهـمترين شكنجه ها براى شكنجه گران قطع برنامه خواب است كه مقاومت انسان را به سرعت در هم مى شكند.
قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ و َالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (فرقان / آیه 6)
? ترجمه:
بگو: كسي آنرا نازل كرده است كه اسرار آسمانها و زمين را ميداند، او غفور و رحيم بوده و هست.
چرا اطاعت از خدا؛ پاسخ این سوال این است که خداوند به عنوان آفریدگار انسان و جهان چیزهایی می داند که ما نمی دانیم. او رازهای جهان را می داند و بر مبنای آن روش موفقیت را برای ما پیشنهاد می کند. این آیه اشاره می کند قرآن ساخته ذهن بشر نیست بلکه کسی آن را نازل کرده است که اسرار گوناگونى كه از علوم و دانشها، تاريخ اقوام پيشين، قوانين و نيازهاى بشرى، و حتى اسرارى از عالم طبيعت و اخبار آینده را می داند و آگاه از اسرار آسمان و زمين است و علم او بر همه چيز احاطه دارد.